(ZENIT – Roma, 12 Jul. 2017).- El papa Francisco envió un mensaje a los participantes del Simposio Internacional de Catequética que se desarrolla desde ayer martes 11 de julio hasta el viernes 14, recordándoles que ser catequistas “no es un trabajo” sino que “es un don”, e invitándolos “a ser creativos”, y “buscar diferentes medios y formas para anunciar a Cristo”. El simposio se está realizando en la Facultad de Teología de la Pontificia Universidad Católica Argentina (UCA), en el barrio de Villa Devoto, informó la agencia de noticias Aica.
El texto del mensaje fue difundido hoy por la Oficina de prensa de la Santa Sede. El encuentro tiene como tema: “Bienaventurados los que creen” y cuenta entre los conferencistas con el prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el arzobispo Luis Francisco Ladaria sj., y el secretario del Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización, Mons. José Ruiz Arenas.
A continuación el texto de la misiva
A Su Excelencia Mons. Ramón Alfredo Dus, Arzobispo de Resistencia,
Presidente de la Comisión Episcopal de Catequesis y Pastoral Bíblica
Vaticano, 5 de julio de 2017
Querido hermano:
Un cordial saludo a vos y a todos los que participarán en los diferentes encuentros de formación que ha organizado la Comisión Episcopal de Catequesis y Pastoral Bíblica.
San Francisco de Asís, cuando uno de sus seguidores le insistía para que le enseñara a predicar, le respondió de esta manera: «Hermano, [cuando visitamos a los enfermos, ayudamos a los niños y damos comida a los pobres] ya estamos predicando». En esta bella lección se encuentra encerrada la vocación y la tarea del catequista.
En primer lugar, la catequesis no es un «trabajo» o una tarea externa a la persona del catequista, sino que se «es» catequista y toda la vida gira entorno a esta misión. De hecho, «ser» catequista es una vocación de servicio en la Iglesia, lo que se ha recibido como don de parte del Señor debe a su vez transmitirse.
De aquí que el catequista deba volver constantemente a aquel primer anuncio o «kerygma» que es el don que le cambió la vida. Es el anuncio fundamental que debe resonar una y otra vez en la vida del cristiano, y más aún en aquel que está llamado a anunciar y enseñar la fe. «Nada hay más sólido, más profundo, más seguro, más denso y más sabio que ese anuncio» (Evangelii Gaudium, 165).
Este anuncio debe acompañar la fe que está ya presente en la religiosidad de nuestro pueblo. Es necesario hacerse cargo de todo el potencial de piedad y amor que encierra la religiosidad popular para que se transmitan no sólo los contenidos de la fe, sino para que también se cree una verdadera escuela de formación en la que se cultive el don de la fe que se ha recibido, a fin de que los actos y las palabras reflejen la gracia de ser discípulos de Jesús.
El catequista camina desde y con Cristo, no es una persona que parte de sus propias ideas y gustos, sino que se deja mirar por él, por esa mirada que hace arder el corazón. Cuanto más toma Jesús el centro de nuestra vida, tanto más nos hace salir de nosotros mismos, nos descentra y nos hace ser próximos a los otros.
Ese dinamismo del amor es como el movimiento del corazón: «sístole y diástole»; se concentra para encontrarse con el Señor e inmediatamente se abre, saliendo de sí por amor, para dar testimonio de Jesús y hablar de Jesús, predicar a Jesús.
El ejemplo nos lo da él mismo: se retiraba para rezar al Padre e inmediatamente salía al encuentro de los hambrientos y sedientos de Dios, para sanarlos y salvarlos. De aquí nace la importancia de la catequesis «mistagógica» que es el encuentro constante con la Palabra y con los sacramentos y no algo meramente ocasional previo a la celebración de los sacramentos de iniciación cristiana. La vida cristiana es un proceso de crecimiento y de integración de todas las dimensiones de la persona en un camino comunitario de escucha y de respuesta (cf. Evangelii Gaudium, 166).
El catequista es además creativo; busca diferentes medios y formas para anunciar a Cristo. Es bello creer en Jesús, porque él es «el camino, y la verdad y la vida» (Jn 14, 6) que colma nuestra existencia de gozo y de alegría. Esta búsqueda de dar a conocer a Jesús como suma belleza nos lleva a encontrar nuevos signos y formas para la transmisión de la fe.
Los medios pueden ser diferentes pero lo importante es tener presente el estilo de Jesús, que se adaptaba a las personas que tenía ante él para hacerles cercano el amor de Dios. Hay que saber «cambiar», adaptarse, para hacer el mensaje más cercano, aun cuando es siempre el mismo, porque Dios no cambia sino que renueva todas las cosas en él. En la búsqueda creativa de dar a conocer a Jesús no debemos sentir miedo porque él nos precede en esa tarea. Él ya está en el hombre de hoy, y allí nos espera.
Queridos catequistas, les doy las gracias por lo que hacen, pero sobre todo porque caminan con el Pueblo de Dios. Los animo a que sean alegres mensajeros, custodios del bien y la belleza que resplandecen en la vida fiel del discípulo misionero.
Que Jesús los bendiga y la Virgen santa, verdadera «educadora de la fe», los cuide.
Y, por favor, no se olviden de rezar por mí.
Francisco.
Homilía para la Eucaristía del Domingo 30 de julio de 2017
Dios bendiga a todos ustedes y les ayude a seguirle siempre fielmente. Pastor.
DOMINGO XVII.
1Reyes 3, 5-12: Salomón fue famoso por su sabiduría, la que recibió de Dios. Sabiduría que consistió en un acertado gobierno y sabiduría en las sentencias de los juicios. De Dios recibe el don del discernimiento.
Mateo 13,44-45: dos mini parábolas que ilustran el asombro de la grandeza del Reino y la radicalidad que exige.
1.- Bien sabemos, porque se ha dicho en repetidas ocasiones, que el Reino es lo máximo. Lo sabemos racionalmente, pero falta el descubrirlo, falta darse cuenta.
Las comparaciones que nos propone el evangelio nos dicen lo mismo: el Reino es un tesoro escondido o una perla de gran valor encontrada. En ambos casos aparece el verbo encontrar. ¿Quién encuentra? Un hombre, un negociante. Y para mí esto tiene una doble interpretación.
La primera: ese hombre que encuentra puede ser tú, yo, cualquiera de nosotros, que nos topamos, descubrimos lo maravilloso que es tener a Dios, y por El somos capaces de cualquier sacrificio, con tal de tenerlo a Él.
La segunda: ese hombre que encuentra es Dios, Él es capaz de dejarlo todo, de hacer el loco (y de hecho así fue) por nosotros, a fin de tenernos. De hecho Él se anonadó por nosotros, siendo rico se hizo pobre por nosotros para que pudiéramos llegar a ser ricos.
2.- La Palabra de hoy es altamente positiva, es Buena Noticia (=evangelio). Nos está diciendo dos cosas que vienen siendo la cara y sello de una moneda.
Por un lado, se nos invita a hacer una opción fundamental por Jesucristo. El discípulo debe hacer esta opción fundamental para poder seguir al Señor. Y por esta opción uno es capaz de dejar con gozo, lleno de alegría, todo aquello que antes parecía valioso. San Pablo da su testimonio: “Estimo que todo es pérdida comparado con el bien supremo de conocer a Cristo Jesús, mi Señor” (Filipenses 3,8). Pero, ¡ojo! Humanamente hablando, nadie hace una opción si no hay una motivación positiva. No se opta por algo negativo, eso dura poco. El ejemplo de las parábolas es claro: lleno de alegría vende todo para poseer el tesoro.
Por otro, la Palabra nos invita a tener una sana alta autoestima. ¿Por qué? Porque para Dios tú y yo valemos, somos un tesoro, una perla de gran valor. El se interesa gratuitamente de nosotros y es capaz de lo inimaginable por nosotros.
3.- Ser cristiano, ser discípulo significa que se ha descubierto al Señor. Y por El uno debe estar dispuesto a todo. Para muchos el cristianismo no es una Buena Noticia, y tal vez tenga mucha culpa la misma Iglesia, ya que se ha hecho consistir la vida cristiana solamente en renuncias, llevando una vida fome, como que no se ama la vida. Es cierto que el Reino exige renuncias, pero éstas se hacen con gusto al encontrarse con el Señor, descubrir y saberse amado por Dios. Descubrir y saber que yo soy un tesoro para El y por eso me valora y por amor ha enviado a su Hijo, para que aceptándole tengamos vida eterna.
4.- ¿Qué haría usted si en la noche, en un sueño, el Señor le dijera: “Pídeme lo que quieras”? ¿Qué pedirías? Pienso que ahí se manifestaría la escala de valores que tenemos. Pedimos siempre cosas buenas e importantes, pero se nos olvida pedir y buscarla mejor parte, la que nunca será quitada. (Cf. Lucas 10,42).
Hoy el Señor no viene en sueños, sino de verdad, en el sacramento. En el pedir no hay engaño, pero pida lo mejor, pida Sabiduría, discernimiento, amor a Dios y al prójimo. Pidamos con confianza, porque Él sabe dar cosas buenas a sus hijos (cfr. Mateo 7,11).
Que este encuentro con Él sea para reforzar nuestra opción por Él.
Hermano Pastor Salvo Beas.
